之前看到日本動漫『派對咖孔明』，這陣子也看到有真人版的日劇。
可能是因為覺得這部動漫和『派對咖孔明』這個標題很有勁爆+衝擊感。
中國古時候的軍師，怎麼會和日本現代的派對扯上關係呢？
結果自己的腦中不小心就浮出了這個感覺同樣很勁爆又很上口的名詞，哈哈 >Q<
大家對這個標題有什麼想法呢？
不過『派對咖孔明』算是一種虛構的創意，但『女裝大佬觀世音』可是真實的歷史啊！
https://kknews.cc/zh-tw/fo/vkajmqa.html
https://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?unid=768817
看到現代的台灣(當然不只台灣)，仍然有不少人看到男生單純只穿女裝，儘管對方沒做任何違法或壞事，但這些人就是先入為主，網路開口閉口就是『噁心』、『人妖』、『變態』、『有病』…的歧視、惡意攻擊的用語。
甚至還有人不分男女，就直接去攻擊他人的外貌和外在條件的情況，讓自己覺得是否可能透過更多的方法來引導更多的人，慢慢減少這樣的悲劇發生。
便想到在自己以前所寫的書中曾提到『觀世音』這位在台灣眾所周知的人物，並以『女裝大佬觀世音』這個主題，創作出一些勁爆的小說、漫畫、電影…等作品引起更多的人關注，來破除眾生世人對於表象的迷思執著與被潛意識控制的心魔。
日本之前有一部動漫《聖☆哥傳》，以『釋迦牟尼』和『耶穌』為主角的類似題材搞笑內容而大受歡迎https://www.facebook.com/watch/?v=1534204150022821。
也有在思考『女裝大佬觀世音』該作如何的角色設定，才能更深入人心的去傳遞一些佛教、觀世音及自己所想表達的義涵、想法。
主角是要像『派對咖孔明』一樣，直接讓『觀世音』從古代印度轉生到現在的台灣，還是直接從神界降臨轉生…等方法來開啟這個故事？並以女裝興趣和周遭的人互動來探討各式各樣的問題。
也有想到當觀世音來到現代凡間時，也遇到了其他神祇、仙人或歷史哲學家轉世來到這個世間，然後產生一些互動搞笑的情節。例如：濟公、李鐵拐、莊子…等。
只不過自己目前還真的不會寫小說，大概就只有想到這邊而已。
假如是你的話，會想怎麼寫呢？而這個主題，你會對主角做什麼樣的人物設定呢？
台灣目前的電影、連續劇，由於不像其他國家那樣有強大的拍攝、後製技術和能大規模拍攝的場地…等，除了懸疑的劇情之外，或許可以試著從更跳慟的多元性向性別的題材去發揮。
目前台灣雖然有一些多元性向性別的作品，但大多趨向寫實和悲情，或許本意是想讓社會大眾能有更多的同情和同理，但一味引導社會大眾看到負面的內容，除了久了會讓人感到疲乏，不停的否定我們自己，這樣是否恰當呢？
所以是否可以換個方式思考，讓社會大眾看到多元性向性別有趣、創意、對這個世界帶來正面影響的內容呢？讓社會感受到多元性向性別是可以帶來歡樂、正能量的族群。
P.S1之前也有一部覺得不錯也覺得省思的國片，我覺得片名也很有趣，名字是『大佛普拉斯』。
P.S2另外大家對
#女裝大佬觀世音
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題外話：
有人真的很討厭『男扮女裝』的嗎？
很好啊！假如這些人有在拜觀世音的話，但卻對男扮女裝有偏見歧視的話，這不是很矛盾嗎？
另外假如這些人周遭的親人在拜觀世音的話，當他們在嘲笑男扮女裝時，是否也在嘲笑他們的親人竟然崇拜一個男扮女裝的人？
或許這也正是觀世音存在的真正用意吧！
另外有些人說男扮女裝就一定要把自己打扮成像女生，才不會有造成一般社會人士的違和感，但…觀世音菩薩有特別把自己打扮成女生嗎？
面對神明，大家還會特別去在意那些神明的外在表象嗎？例如：濟公的邋遢，李鐵拐的殘缺，印度、埃及各種動物頭的神像？
路上看到的阿貓阿狗、可愛的動物，有人還會特意去辨別他們是公是母的嗎？
現今的社會，大家都在強調做自己，但是又有多少人在可以做自己時，卻又要求想做自己的男扮女裝？這不是很矛盾嗎？
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